015.03 -ISSA (ALEIHI SALAM) – JESUS (QUE A PAZ DE ALLAH ESTEJA COM ELE).

015.03 – Issa (Aleihi Salam) – Jesus (Que a Paz de Deus esteja com ele).

O mês de Dezembro é a altura do ano em que o mundo cristão celebra o nascimento de  Issa (Aleihi Salam) – Jesus, que a Paz de Allah esteja com ele, Profeta e Mensageiro do Islam.

Allah, o Altíssimo, enviou para a terra, milhares de Profetas. São  5 os Profetas considerados ULUL-AZMI (Os que mais sofreram) por transmitirem a Unicidade Divina: Nuh (Noé), Ibrahim (Abraão), Mussá (Moisés), Issa (Jesus) e Muhammad (Que a Paz de Allah esteja com eles).

Refere o Cur’ane: “E quando Nós, fizemos um pacto com os Profetas e contigo (ó Muhammad), com Noé, Abraão, Moisés e Jesus, filho de Maria, estabelecemos com eles uma solene aliança”. (33:7).

Todos os Profetas são irmãos, portanto, todos iguais. Todos proclamam a mesma doutrina: “Não existe outro deus além de Deus”. As mães são diferentes, pois cada um foi enviado por Allah em épocas diferentes e a um povo em especial. 

Os 5 Profetas  pediram a Allah, nosso Senhor, para pertencerem ao Umah de Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam). Só Issa (Aleihi Salam) é que terá esse privilégio, conforme o hadice:

Abd’Allah Bin Amr referiu  que  Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), disse: “Issa – Jesus, filho de Maria, descerá à terra, casará, terá filhos e permanecerá na terra durante quarenta e cinco anos, findos os quais morrerá e será enterrado junto da minha sepultura. Então Jesus, filho de Maria e eu, levantar-nos-emos de uma sepultura entre Abu Bakr e Umar” Isto foi transmitido por Ibn Al-Jauzi no Kitab Al-Wafa”. Na Mesquita de Madina, onde estão sepultados, Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam),  Abu Bakr e Umar (Radiyalahau an-hum), existe uma campa onde será enterrado Issa (Aleihi Salam).

O Cur’ane refere sobre Jesus e Maria (Que a Paz de Allah esteja com eles): “Ó Maria! Na verdade Allah escolheu-te e purificou-te. Escolheu-te acima das mulheres de todas as nações… Ó Maria! na verdade Allah dá-te boas novas de uma Palavra Sua: o seu nome será Messias, Jesus, filho de Maria, ilustre neste mundo e no outro e um dos mais próximos de Deus. Ele falará às pessoas no berço e na maturidade. E pertencerá ao  mundo dos justos”. Maria disse. “Ó meu Senhor! Como poderei ter um filho se nenhum homem me tocou?” Ele disse: Assim é: Allah cria  o que deseja e quando ele ordena uma coisa, apenas diz: “Sê”, e ela acontece” (3:42-53).

Alguns ditos de Jesus (Que a Paz de Deus esteja com ele), segundo a tradição Islâmica:

– “Bem-aventurado aquele que vê com o coração, mas cujo coração não está no que vê.” (Abdalla Ibn Qutayba)

– “A vida terrena são três dias: O ontem, sobre o qual não tendes controle; o amanhã, o qual não sabeis se chegareis; e o hoje, a que deveis dar bom uso.” Abu Hamid al-Ghazali.

– “Israelitas, Moisés proibiu-vos de cometerdes adultério e fez bem em proibi-lo. Eu proíbo-vos até de o imaginardes, pois o homem que imagina sem agir é como uma casa de barro na qual se acende uma fogueira; mesmo sem arder, fica negro de fumo.” Abu Nu’aym al-Isbahani e Mateus 5.27.

– “Homem de saber, aprende da sabedoria o que não conheces e ensina ao ignorante o que aprendeste.” Abu al-Hasan al-Mawardi.

– “Jesus estava com os seus discípulos perto duma sepultura quando um morto foi descido à terra. Eles comentaram a escuridão, solidão e pequenez do sepulcro. Jesus disse: “Já estivestes uma vez num lugar mais pequeno do que este, no ventre das vossas mães. Se Deus deseja aumentar (A Sua Misericórdia), fá-lo.” Ahmad, Ibn Hambal. No Kitab al Zuhd.

Para os muçulmanos, Issa (Aleihi Salam) não é filho de Deus, mas um grande Profeta e Mensageiro de Allah. A declaração de fé de um muçulmano, nega a existência de vários deuses e atesta a Unicidade Divina – As palavras LA ILAHA –  ILLA LLAH“, começam por “LA ILAHA”, uma negação, que significa:  NÃO HÁ OUTRA DIVINDADE“; e depois  ILLA LLAH  a confirmação SENÃO A (ÚNICA) DIVINDADE“.

LA ILAHA ILLA LLAH NÃO HÁ OUTRA DIVINDADE, SENÃO DEUS,  A (ÚNICA) DIVINDADE.

A religião Islâmica opõe-se ao culto de imagens, ao culto dos profetas e ao culto de  outras pessoas piedosas. Encontramos os seguintes esclarecimentos no sagrado Cur’ane:

“Blasfemam os que dizem: “Deus é o Messias, filho de Maria…” (5:17).

“Afirmam: “O Clemente teve um filho”! Sem dúvida que proferiram uma heresia. Por isso, pouco faltou para que os céus se fundissem, a terra  se fendesse e as montanhas, aluídas, se desmoronassem. Isso por terem atribuído um filho ao Clemente, quando é inadmissível que o Clemente  tenha um filho. Sabei que tudo quanto existe nos céus e na terra comparecerá como servo, diante do Clemente”. (19:88-93).

O conceito da trindade, é também rejeitado no Cur’ane,  ao afirmar: “Ó povos da Escritura! Não exagereis na vossa  religião e não digais de Allah senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, foi apenas um Mensageiro de Allah, o Seu Verbo, com o qual agraciou Maria, por intermédio do Seu Espírito. Crede pois em Allah e não digais: “Três.”! Parai que é melhor para vós. Sabei que Allah é Único…)”. 4.171-173).

E o diálogo entre Allah e Issa (Aleihi Salam). Allah disse: “Ó Jesus filho de Maria! Disseste tu aos homens: “Tomai-me a mim e à minha mãe por duas divindades, além de Deus?” (Issa respondeu): “Glorificado sejas! Como poderia eu ter dito o que para mim não é verdade? Se o tivesse dito, Tu tê-lo-ias sabido. Tu sabes o que está na minha mente e eu não sei o que está na Tua mente….”Eu não lhes disse senão o que Tu me ordenaste dizer: “Adorai Allah meu Senhor e vosso Senhor…)”. Surat Máidah – 116/117).

Estas são as citações do Sagrado Cur’ane que confirmam que Issa (Aleihi Salam) foi um Profeta e Mensageiro de Allah. Ele faz parte dos 5 grandes Profetas que mais sofreram, por terem transmitido a palavra de Deus.

Rabaná ghfirli waliwa lidaiá wa lilmu-minina yau ma yakumul hisab”. “Ó Senhor nosso, no Dia da Prestação de Contas, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos crentes”. Cur’ane 14:41. “Wa ma alaina il lal balá gul mubin”  “E não nos cabe mais do que transmitir claramente a mensagem”. Surat Yácin 3:17. “Wa Áhiro da wuahum anil hamdulillahi Rabil ãlamine”. E a conclusão das suas preces será: Louvado seja Allah, Senhor do Universo!”. Cur’ane 10.10.

Abdul Rehman Mangá

 

015.02 – A HISTÓRIA DE HABIL E QABIL (ABEL E CAIM)

015.02 – A História de Habil e Qabil (Abel e Caim)

Refere o Cur’ane: O Muhammad (Salalhu Aleihi Wassalam), recita para eles, com verdade, a história dos dois filhos de Adão (Que a Paz de Deus esteja com ele), quando eles apresentaram as suas oferendas: foi aceite a de um e recusada a do outro. E este último disse: por certo que te matarei. O primeiro disse: Deus somente aceita (oferendas) daqueles que O temem”Surat Maidah: 27.

Adam e Hawa – Adão e Eva (Que a Paz de Allah esteja com eles), tiveram o seu primeiro par de gémeos, Caim e a irmã. Depois nasceu o segundo par de gémeos, Abel e sua irmã. Depois de crescerem, Caim cultivava a terra e Abel criava gado.

Narrado por As-Sadiy, sob a autoridade de Abu Malik e Abu Salih depois Ibn Abbas (Radiyalahu an-hu), sob a autoridade de Ibn Massud e outros companheiros (Radyialahu an-hum), de que Adam (Aleihi Salam), utilizou o critério de casar um filho com a irmã do outro gémeo. Sendo assim, Abel casaria com a irmã do Caim. Seguindo a orientação de Deus, Adam instruiu os seus filhos para assim procederem. A irmã gémea de Caim era a mais bonita, que deveria casar com Abel. No entanto Caim a desejava para ele. Para apaziguar o diferendo o pai ordenou-lhes para oferecerem sacrifícios a Allah. Abel ofereceu uma cabra gorda e Caim um conjunto de plantas ruins. Veio um fogo do céu, que consumiu o sacrifício de Abel e deixou intacto as plantas oferecidas pelo irmão. Caim ficou lívido de raiva por Allah não ter aceite o seu sacrifício e disse ao irmão: “Vou matar-te e assim não vais casar com a minha irmã.” Respondeu Abel: “Allah somente aceita (oferendas) daqueles que o temem.”

É referido que Adam estava presente quando os sacrifícios dos filhos foram apresentados a Allah e Caim teria dito que o sacrifício do irmão fora aceite porque o pai invocou a Allah a favor dele. Assim, Caim começou a planear algo contra o irmão.

Uma vez, Abel estava atrasado e Adam mandou o Caim procurar por ele. Os dois irmãos encontraram-se e Caim lamentou-se perante o irmão, porque o seu  sacrifício não fora aceite por Deus. Abel respondeu que “Allah somente aceita (oferendas) daqueles que o temem”. Caim ficou furioso e bateu o seu irmão com algo pesado, que caiu morto. Antes de ser agredido, Abel disse ao seu irmão: “Se tu estenderes a tua mão para mim, para me matares, eu não estenderei a minha contra ti, para te matar, porque temo a Deus, o Senhor dos mundos”-Cur’ane: Maidah 5:28.  E ainda refere o Cur’ane: “Quero que carregues o meu pecado bem como o teu pecado. Então estarás entre os companheiros do fogo. E esta é a recompensa dos iníquos” 5:29

Nufai Ibn Hares Al Sacafi (Radiyalahu an-hu) referiu que o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam ) disse: “Quando dois muçulmanos se confrontam com espadas (armas), o assassino e o assassinado serão castigados com o fogo do inferno”; perguntei-lhe: “Ó Mensageiro de Deus, entendo quanto ao caso de assassino, mas não entendo quanto ao caso do assassinado!” Respondeu: “Ora, porque tinha também a firme intenção de matar o seu companheiro!” (Bukhari e Muslim).

Abdullah Ibn Amr (Radiyalahu an-hu) referiu: “Por Deus, o assassinado (Abel), era muito mais forte do que o irmão (Caim), mas ele recusou-se a estender a sua mão contra o irmão para matá-lo, por ser piedoso e temente a Allah”.

Depois, Caim não sabia o que fazer com o cadáver do irmão. Ele carregou-o pelas costas, vagueando de um lugar para o outro, sem saber o que fazer  e tentando esconder o corpo. A sua ira já tinha abrandado, mas a sua consciência pesava pela culpa. Ele estava cansado com o peso do cadáver, que começava a exalar o cheiro característico.  Foi quando  Allah enviou dois  corvos que, após lutarem entre eles, um deles foi morto. Refere o Sagrado Cur’ane: “E então Deus enviou um corvo que se pôs a escavar a terra, para lhe mostrar como ocultar o cadáver do seu irmão. “Ai de mim”, disse Caim, “não poderei eu ser como este corvo e ocultar o cadáver do meu irmão?”. E ficou a contar-se, depois, entre os arrependidos”. Cur’ane, 5:31

Alguns historiadores referem que Adam (Aleihi Salam) ficou muito doente e sentiu muita tristeza pela morte do filho. Imediatamente após a morte do irmão, Allah infligiu a Caim, ainda neste mundo, uma severa punição. O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) referiu de que não há nenhum pecado mais rapidamente punido nesta vida terrena (juntamente do que vai sofrer na vida do além), do que a transgressão e o corte das relações familiares.

É referido que Hawa, a nossa mãe Eva,  deu à luz 40 crianças, através de 20 partos. Outros referem 120 partos. Em cada um deles nasceu um rapaz e uma rapariga. Depois a humanidade aumentou e se espalhou pela terra. No entanto, Deus sabe melhor! “Ó humanidade! Temei o vosso Senhor, que vos criou de um só ser, do qual criou a sua companheira e de ambos, fez descender inumeráveis homens e mulheres. Temei a Deus, em nome d’O qual fazeis pedidos uns aos outros, e respeitai os ventres (que vos geraram). Na verdade, Deus observa-vos. Cur’ane: 4:1.

Refere a Bíblia: Adão conheceu Eva, sua mulher. Ela concebeu e deu à luz Caim, e disse: «Gerei um homem com o auxílio do Senhor.» 2Depois, deu também à luz Abel, irmão de Caim. Abel foi pastor, e Caim, lavrador. 3Ao fim de algum tempo, Caim apresentou ao Senhor uma oferta de frutos da terra. 4Por seu lado, Abel ofereceu primogénitos do seu rebanho e as suas gorduras. O Senhor olhou com agrado para Abel e para a sua oferta, 5mas não olhou com agrado para Caim nem para a sua oferta. Caim ficou muito irritado e andava de rosto abatido. 6O Senhor disse a Caim: «Porque estás zangado e de rosto abatido? 7Se procederes bem, certamente voltarás a erguer o rosto; se procederes mal, o pecado deitar-se-á à tua porta e andará a espreitar-te. Cuidado, pois ele tem muita inclinação para ti, mas deves dominá-lo.» 8Entretanto, Caim disse a Abel, seu irmão: «Vamos ao campo.» Porém, logo que chegaram ao campo, Caim lançou-se sobre o irmão e matou-o. 9O SENHOR disse a Caim: «Onde está o teu irmão Abel?» Caim respondeu: «Não sei dele. Sou, porventura, guarda do meu irmão?» 10O Senhor replicou: «Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama da terra até Mim. 11De futuro, serás amaldiçoado pela terra, que, por causa de ti, a terra abriu a boca para beber o sangue do teu irmão. 12Quando a cultivares, não voltará a dar-te os seus frutos. Serás vagabundo e fugitivo sobre a terra.». Gênesis – Livro 4.

“Rabaná ghfirli waliwa lidaiá wa lilmu-minina yau ma yakumul hisab”. “Ó Senhor nosso, no Dia da Prestação de Contas, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos crentes”. Cur’ane 14:41. Wa ma alaina il lal balá gul mubin” “E não nos cabe mais do que transmitir claramente a mensagem”. Surat Yácin 36:17. “Wa Áhiro da wuahum anil hamdulillahi Rabil ãlamine”. E a conclusão das suas preces será: Louvado seja Allah, Senhor do Universo!”. 10.10. “Rabaná ghfirli waliwa lidaiá wa lilmu-minina yau ma yakumul hisab”. “Ó Senhor nosso, no Dia da Prestação de Contas, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos crentes”. 14:41

Abdul Rehman Mangá

015.01 – A ORIGEM DA CAABA E IBRAHIM (ALEIHI SALAM) – PROFETA ABRAÃO, OS SEUS DESCENDENTES (QUE A PAZ DE ALLAH ESTEJA COM ELES).

015.01 – A ORIGEM DA CAABA E IBRAHIM (ALEIHI SALAM) – PROFETA ABRAÃO, OS SEUS DESCENDENTES (QUE A PAZ DE ALLAH ESTEJA COM ELES).

Ibrahim (Aleihi Salam) – Abraão (que a Paz de Allah esteja com ele), não foi Judeu nem Cristão. Obediente a Deus, foi um monoteísta sincero, submisso a Allah – o Deus Único – e não era um idólatra. No entanto, nasceu e viveu com idólatras, que adoravam astros e acreditavam que os respectivos movimentos tinham influência nas suas vidas. O seu pai era um dos escultores de ídolos. Ibrahim (Aleihi Salam), cedo se apercebeu-se que os ídolos e os astros adorados pelo povo, não ouviam não falavam e em nada os beneficiava. O convite que fez ao seu pai e ao resto da população, para deixarem de adorar ídolos, não surtiu qualquer efeito, pois pretendiam a todo o custo manter as suas tradições. Ibrahim (Aleihi Salam) acabou por ser o protagonista da destruição dos ídolos. A ousadia chegou aos ouvidos do rei nimrod, que o condenou à morte e lançado numa fogueira. Ibrahim (Aleihi Salam) tinha a firme convicção de que Deus seria suficiente para ele. E Deus ordenou para que o fogo fosse frescura e paz sobre Ibrahim. Deus  honrou-o, iluminou-o e fez dele um Profeta. Através dos seus filhos Ismael e Isaac (Aleihi Salam), formaram-se três ramificações importantes no contexto religioso do mundo;  Judeus, Cristãos e Muçulmanos. Ibrahim (Aleihi Salam) é o Patriarca dos Profetas e o tronco comum das 3 religiões.

“E lembrai-vos quando Abraão foi posto à prova pelo Seu Senhor com certos mandamentos, que ele cumpriu e então Allah disse-lhe: “Designar-te-ei Imame (chefe) dos povos.” E Ibrahim – Abraão apelou: “E (concedei essa graça) também aos meus descendentes.” O Senhor respondeu: “A minha promessa não alcançará os iníquos”. Cur’ane 2:124. Allah Subhanahu Wataala testou-o com taharat – pureza; cinco referentes ao corpo e cinco à cabeça, nomeadamente, cortar o bigode, enxaguar a boca, utilização do Missak, aparar as unhas, raspar os pêlos púbicos, a circuncisão e a lavagem depois de efectuar as necessidades naturais. Uma referência semelhante é feita pelo Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), que disse: “De entre as coisas relacionadas com o fitra (instinto natural) humano, constam: bochechar com água, usar agua para limpar as narinas, aparar o bigode, limpar os dentes, cortar as unhas, remover os pêlos axilares e púbicos e a circuncisão”. Ahmade.

Continue a ler 015.01 – A ORIGEM DA CAABA E IBRAHIM (ALEIHI SALAM) – PROFETA ABRAÃO, OS SEUS DESCENDENTES (QUE A PAZ DE ALLAH ESTEJA COM ELES).

013.02 – NAHNÚ – “NÓS” E A UNICIDADE DIVINA.

013.02 – NAHNÚ – “NÓS” E A UNICIDADE DIVINA. 

A Declaração de fé de um muçulmano baseia-se na firme convicção de que não há mais divindades, excepto Allah – Deus. A Sha’ada – declaração de fé, começa por uma negação LÁ ILAHA – Não há outra divindade, e termina com uma confirmação ILLA ALLAH – Senão a (única) Divindade.LÁ ILAHA ILLA ALLAH – Não há outra divindade senão a (única) Divindade (Allah – Deus). “Vosso Deus é Um só. Não há mais divindade além d’Ele, o Clemente, o Misericordiosíssimo”. Cur’ane 2:163.

Nos tempos em que vigoravam as monarquias, quando o rei emitia comunicados ou leis, utilizava com frequência a expressão “nós decidimos, nós decretamos”. A linguagem utilizada denotava um poder absoluto e foi muito vulgar, por exemplo, na realeza Inglesa. Nos tempos actuais, esse tipo de expressão caiu em desuso e os reis na Europa deixaram de ter qualquer poder legislativo. A língua Árabe é muito eloquente. Quem sabe recitar o Cur’ane, mas não sabe falar ou compreender o árabe, fica fascinado com o desenrolar da leitura e algo lhe diz que está na presença duma linguagem divina. Quando o Cur’ane foi revelado, havia em Maka uns idólatras que competiam na poesia, falando entre si duma forma eloquente. Allah revelou o Cur’ane com uma linguagem ainda mais eloquente, o que levou muitos a converterem-se. Outros que não queriam deixar as suas tradições e os seus ídolos, referiram que não era possível ser obra de um ser humano e acusaram Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) de ter utilizado a magia para produzir os versículos. Em resposta Allah Subhanahu Wataala lhes responde: “Se estiverdes com dúvida daquilo que Nós revelamos ao Nosso servo, então produzi uma sura semelhante…” Cur’ane 2:23.  

Continue a ler 013.02 – NAHNÚ – “NÓS” E A UNICIDADE DIVINA.

013 – A UNICIDADE DIVINA

013.01 – A Unicidade de Allah e o Profeta Issa (Aleihi Salam) (Jesus, que a Paz de Deus esteja com ele)

 Amo todos os Profetas e Mensageiros, enviados por Allah, como misericórdia para toda a humanidade. A vida dos Mensageiros que me ajudaram a aumentar a minha crença na Unicidade Divina – na fé em Allah, o Único e Eterno, são: Muhammad, o Selo da Profecia, Ibrahim (Abraão), o tronco comum das três religiões monoteístas e Issa (Jesus), filho de Mariam, que a Paz de Allah esteja com eles. Allah é a única Divindade para toda a humanidade, mesmo para aqueles que dizem não acreditar a na existência de um Ser Superior e Criador de tudo o que existe nos mundos e nos céus.

Encontramos no Sagrado Cur’ane muitos versículos esclarecedores da Unicidade Divina, como por exemplo o diálogo referido a seguir, entre Allah (o Único) e Issa, (Profeta e Mensageiro):

“E quando Allah disse: Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens. “Tomai-me a mim e a minha mãe por duas divindades, além de Allah”? Ele disse “Glorificado sejas! Como poderia eu ter dito o que para mim não é verdade? Se o tivesse dito, Tu tê-lo-ias sabido. Tu sabes o que está na minha mente. Na verdade, Tu é que tens conhecimento de tudo o que está oculto.”

Continue a ler 013 – A UNICIDADE DIVINA

014.03 – A MISERICÓRDIA DE ALLAH.

Wua LLahu LLazí lá ilaha ilah wua. Ãlimul ghaibi wua chahadati, wua  Rahmanu Rahim. “Ele é Deus; Não há mais divindades além D’Ele, conhecedor do invisível e do visível. Ele é o Beneficente, o Misericordioso. Cur’ane 59:22

Abu Huraira (Que Allah fique satisfeito com ele), referiu que Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) disse: “Allah Subhanahu Wa Taala dividiu a misericórdia em cem partes, reteve noventa e nove partes, fazendo apenas descer uma à terra. Dessa (uma) parte, emana toda a compaixão com que a criação inteira divide entre si. É tamanha essa compaixão, que faz com que o animal levante bem as garras, para não causar dano à sua cria”. Bukhari e Muslim. Allah, o Protector e Sustentador, providencia tudo que o homem necessita para viver, prosperar e evoluir. Allah criou os céus e a terra. Envia a água do céu, com a qual produz diversos tipos de alimentos, para o nosso sustento. Submeteu para nós os navios, que com a sua anuência, singram nos mares. Submeteu para nós os rios. Ele submeteu para nós o sol e a lua, que seguem os seus cursos e submeteu para nós o dia e a noite. Ele nos agraciou com tudo o que pedimos. Se contarmos as graças de Deus, não conseguiremos enumera-las. Com Compaixão, Allah acompanha sempre o ser humano, nunca o abandona. “Pela gloriosa luz da manhã e pela noite quando serena, O teu Senhor não te abandonou, nem te odiou” Cur’ane 93:1,2,3. No entanto, o homem é iníquo e  ingrato por excelência. Surat Ibrahim: 14:34. Allah submeteu toda esta misericórdia para a humanidade, mas seguindo as Suas leis. O navio singra o mar de acordo com as leis físicas da natureza. A noite sucede o dia, para o benefício do homem. Tudo o que Allah criou, está submetido às leis fixadas pelo Misericordioso, sem as quais, não seria possível a existência da vida. Tudo o que nos rodeia e que o nosso Criador nos agraciou, é uma lição para todos nós. “E na terra, há sinais para os que estão convencidos”. 51:20.  Então, porque somos ingratos para com as Suas benesses? “… poucos dos Meus servos são agradecidos”. 34.13.

Continue a ler

014.02 – A MISERICÓRDIA DOS PROFETAS

014.02 – A MISERICÓRDIA DOS PROFETAS

Allah, o Criador de tudo o que existe nos céus e nos mundos, enviou milhares de Profetas como misericórdia para a  humanidade, para nos transmitirem a Sua Palavra e para nos guiarem para o caminho da verdade. A vinda de cada Profeta era sempre motivo de alegria por parte dos crentes, mas após a sua morte, muitos recomeçavam a praticar maldades. Lembremo-nos do caso de Mussa (Aleihi Salam) – Moisés (Que a Paz de Allah esteja com ele), quando libertou o seu povo da escravatura, depressa se esqueceram da Misericórdia de Criador. Quando lhes foi anunciado de que iam deixar o Egipto, ficaram agradecidos a Allah. Mas quando se encontraram encurralados entre o exército do faraó e o mar vermelho, depressa se esqueceram dos favores de Deus, e começaram a implicar com Moisés. Com o milagre da separação das águas que lhes permitiu salvarem-se da ira dos perseguidores, o agradecimento a Allah não durou muito tempo. Sabendo da fraqueza do ser humano, Allah, o melhor dos Protectores, demonstrando Misericórdia para com os Seus servos, continuou a enviar Profetas para transmitir palavras de esperança. Referiu Issa (Aleihi Salam) – Jesus (Que a Paz de Deus esteja com ele): “Filho de Adão, assim como for a tua misericórdia, assim será a Misericórdia de Allah para contigo. Como esperas a Misericórdia de Allah, se não tens misericórdia  para com os servos do Criador?”. Relato de Abu al Layth al Samarqandi.

Continue a ler 014.02 – A MISERICÓRDIA DOS PROFETAS

014.01 – A MISERICÓRDIA DOS NOSSOS PAIS

014.01 – A MISERICÓRDIA DOS NOSSOS PAIS:

Antes de nascermos, encontramo-nos protegidos nas barrigas das nossas mães. Apesar do lugar pequeno, apertado e escuro, “sentimo-nos” aconchegados e confortáveis. “…e (Allah) criou-vos no ventre das vossas mães, criação após criação em três véus de escuridão…(escuridão do ventre, escuridão do útero e escuridão da placenta com os seus líquidos)” Cur’ane 39:6. Milagrosamente, somos alimentados e assim vamos ganhando forma e vamos crescendo. A futura mãe, com todos os infortúnios que vai passando com a gravidez, carregando um peso que vai aumentando ao longo dos 9 meses e com enjoos constantes, espera ansiosamente pelo dia que o filho vai nascer, para o pegar ao colo e dar-lhe todos os mimos. Esta é a primeira Misericórdia que Deus dá aos seres humanos.  Seguir-se-ão muitas mais misericórdias ao longo das suas vidas.

Continue a ler 014.01 – A MISERICÓRDIA DOS NOSSOS PAIS

014 – A MISERICÓRDIA

014 – A MISERICÓRDIA

 Esta mensagem está dividida em 3 partes: 1) – a misericórdia dos nossos pais, em especial das nossas mães; 2) – a misericórdia dos Profetas que continua a orientar-nos, através dos seus legados; 3) – e a Misericórdia de Allah, nosso Senhor, Perdoador, Criador e Sustentador dos mundos.

Leiam os próximos capítulos 014.01, 014.02 e 014.03.

Abdul Rehman Mangá

 

011.06 – PEDIR PERDÃO DOS CASTIGOS DA SEPULTURA

011-06 – Pedir Perdão dos Castigos da Sepultura

Depois de efectuarmos as vossas orações, ao fazermos duá (prece), devemos pedir a Allah, o Beneficente e Misericordioso, que nos perdoe os castigos da sepultura.

Hazrat Osman (Radiyalahu an-hu), referiu que ouviu do Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) dizer: “Eu não passei por nenhum lado que fosse mais doloroso e surpreendente que a sepultura”.

E Hazrat Aicha (Radiyalahu an-há) referiu que o Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam), após cada oração, costumava pedir a Allah que o protegesse do castigo da sepultura.

“Allahuma ãfina min kullí baláil duniá waazabil kab-ri wua azábil áhirat – Ó Allah, salve-nos das preocupações deste mundo e dos castigos e tormentos da sepultura e da vida futura”.

Outra prece que poderá ser recitada com muita frequência: “RABBANÁ ÁTINA FI DDUNIA HASSANATAM WUAFIL ÁHIRATI HASSANATAM WUAQUINA ÃZÁBAL NNARI”. Cur’ane 2:201 (Nosso Senhor, conceda-nos o bem neste mundo e na vida futura e salve-nos dos castigos do fogo do inferno).

Devemos utilizar esta prece frequentemente, para que Allah Subhana Wataala com a sua infinita Misericórdia, nos salve dos castigos da sepultura.

Allama Bagawi (Radyiallahu an- hu) narrou que Anas (Radyiallahu an-hu) disse: “Uma vez o Profeta de Allah viu uma pessoa tão magra e fraca como um pássaro recém-nascido saindo do ovo e perguntou-lhe se ele fazia duá (prece) para Allah Tã’ala. O que ele respondeu que fazia a seguinte prece: “Ó Allah; O castigo que Tu me vais dar no Akhirat (vida do além), dá-me nesta vida.” O Profeta (Sallalahu Aleihi Wassalam), espantado, retorquiu: “Subhanallah, tu não tens capacidade para resistir o tal castigo, Continuando, disse-lhe para substituir as palavras  e passar a fazer o  duá acima referido. Ele começou a fazer o duá e ficou curado.

Hazrat Anas (Radyialahu an-hu), dissse que o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) usava aquele duá centenas de vezes. Começava e terminava as preces com o mesmo duá.

Este duá é utilizado também durante o tawaaf – (acto ou efeito de circundar a Caaba – Casa de Deus, durante a peregrinação a Maka, no Umra e no Haje).

Porventura é o duá mais utilizada em todo o mundo.

“RABBANÁ ÁTINA FI DDUNIA HASSANATAM WUAFIL ÁHIRATI HASSANATAM WUAQUINA ÃZÁBAL NNARI”. Cur’ane 2:201 (Nosso Senhor, conceda-nos o bem neste mundo e na vida futura e salve-nos dos castigos do fogo do inferno).

“ALLAHUMA AJIRNI MINA NNARI(Ó Allah, salve-me do fogo (do inferno).

“Rabaná ghfirli waliwa lidaiá wa lilmu-minina yau ma yakumul hisab”. “Ó Senhor nosso, no Dia da Prestação de Contas, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos crentes”. Cur’ane 14:41. “Wa ma alaina il lal balá gul mubin”  “E não nos cabe mais do que transmitir claramente a mensagem”. Surat Yácin 3:17. “Wa Áhiro da wuahum anil hamdulillahi Rabil ãlamine”. E a conclusão das suas preces será: Louvado seja Allah, Senhor do Universo!”. 10.10.

 Abdul Rehman Mangá

 

 

abdul.manga@gmail.com