O DUÁ A PRECE NO ISLÂO

006-01 – O DUÁ A PRECE NO ISLÂO:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادۡعُوۡنِىۡۤ اَسۡتَجِبۡ لَـكُمۡؕ “E o teu Senhor diz: “Invocai-Me, que Eu vos atenderei”. Cur’ane 40:60.

Duá, é uma súplica, uma prece, um pedido. Para os muçulmanos, é um momento alto de adoração. Ibn Nu’man Bashir (Radiyalahu an-hu), referiu que o Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) disse:  “A prece – Duá, é a essência da adoração”. – Abú Daúd. É um contacto directo entre o crente e o Criador, no qual, o necessitado, o pecador, pede perdão pelos actos cometidos e solicita a ajuda Divina para o preenchimento das necessidades terrenas e espirituais.

É no Cur’ane e nas tradições do Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam), onde encontramos inúmeras preces. Também existe um valioso legado de preces que alguns piedosos nos deixaram e que foram transmitidos de geração para geração. As súplicas, podem ser efectuadas nas nossas línguas, no entanto, devemos acrescentar algumas preces do Cur’ane e da Sunna.

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A PRECE (O DUAH)

006 – A PRECE (O DUAH)

A prece é um contacto entre o servo e o Seu Criador. É um diálogo directo, sem quaisquer intermediários. “Não invocais ninguém, juntamente com Deus”. Cur’ane 72:18. Dividi este tema nas seguintes partes:

006.01 – O DUÁ – A PRECE NO ISLÂO

006.02 – AS PRECES DOS PROFETAS

006.03 – DEUS É SUFICIENTE PARA MIM.

 006.04 – PEDIR PROTECÇÃO CONTRA OS CASTIGOS DA SEPULTURA.

006.05 – PEDIR BÊNÇÃOS PARA O PROFETA (Salalahu Aleihi Wassalam)

Abdul Rehman Mangá

 

 

 

LABAIKA – PEQUENOS TEXTOS REFERENTES AO HAJE – PEREGRINAÇÃO

005.12 – LABAIKA – PEQUENOS TEXTOS REFERENTES AO HAJE – PEREGRINAÇÃO

Assalamo Aleikum Warahmatulah Wabarakatuhu,

Durante o período de Haje do ano de 2013, foram enviadas para os leitores do Juma Mubarak (mais de 1.200), pequenos textos relativos à Peregrinação – Haje e visitas aos locais históricos de Maka e Madina.

“E completai o Haj e o Umra exclusivamente para Deus”. Cur’ane 2:196.

O Haj (Peregrinação a Maka), é um dos cinco  pilares da Islão, uma forma de adoração espiritual e material. A tradição relata que o Profeta Ibrahim (Aleihi Salam) – Abraão (Que a Paz de Deus esteja com ele) quando terminou a construção da Caaba (Casa Sagrada), Allah Subhana Wataala lhe ordenou que proclamasse a peregrinação às pessoas, que viriam  de todo o lado longínquo, a pé e montado em todas as espécies de camelos. O Profeta Abraão perguntou: “Ó meu Senhor, como é que a minha voz chegará a eles?” Deus lhe respondeu: “O teu dever é proclamar e o Meu é fazer chegar a tua voz a eles…” E os crentes que se dirigem à peregrinação,  respondem com:

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK; LABBAIKA LÁ CHARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAM’DA WANNI’IMATA LAKA WAL MULK, LÁ CHARIKA LAK – Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui. Aqui estou eu ó Tu que não tens nenhum parceiro, eis-me aqui. Na verdade a Ti pertencem o louvor e o favor, assim como o reino. Tu não tens nenhum parceiro.

In Sha Allah, até ao final do Haj, passarei a enviar pequenas mensagens relativas a este importante pilar do islam.

 رَبَّنَا اغۡفِرۡ لِىۡ وَلـِوَالِدَىَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِيۡنَ يَوۡمَ يَقُوۡمُ الۡحِسَابُ

Rabaná ghfirli waliwa lidaiá wa lilmu-minina yau ma yakumul hisab”. “Ó Senhor nosso, no Dia da Prestação de Contas, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos crentes”. 14:41.

27/09/2013

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O UMRA – A “PEQUENA PERIGRINAÇÃO”

005.11 – O UMRA  –   A “PEQUENA PERIGRINAÇÃO”

De acordo com um relato de Ibn Maja, o Profeta Muhammad (Salalhu Aleihi Wassalam) referiu que “o Haj foi prescrito  e o Umra é um acto voluntário”. Na interpretação dos Imamos Abu Hanifa e Málik, (Rahmatulahi Aleihi), o Haj é fardh (obrigatório) e o Umra é Sunnat Muakkadah.

Na interpretação do Imamo Cháfei (Rahmatulahi Aleihi), o Umra é igual ao Haj, no que se refere à obrigatoriedade, isto é fardh também, uma vez na vida. Ele baseia-se no versículo do Cur’ane, que refere “E completai o Haj e o Umra exclusivamente para Deus”. E baseia-se também do seguinte hadice, relatado por Al-Baihaque: Abu Razin Al-Ucail foi ter com o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), dizendo: “O meu pai está muito velho, não consegue fazer o Haj, nem o Umra e nem está em condições de viajar”. O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) disse-lhe: “Faça o Haj e o Umra por seu pai”.

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Visita ao Masjid Al-Aqsa (Jerusalém):

005.10 – Visita ao Masjid Al-Aqsa (Jerusalém):

As visitas às cidades de Maka e Madina não fazem parte dos rituais de Haj. No entanto é aconselhável permanecer mais uns dias na peregrinação, para visitar os lugares históricos, em especial a cidade de Madina, onde se encontra sepultado o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi wassalam).

E por maioria de razões, também a visita à Mesquita Al – Aqsa também não faz parte dos rituais de Haj. Este texto está inserido neste capítulo, simplesmente por uma questão de ligação aos enormes benefícios que nos foram esclarecidos no que se refere as visitas às Mesquitas de Maka, Madina e Al – Aqsa.

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VISITA (ziyárat) Á CIDADE DE MADINA

005.09 – VISITA (ziyárat) Á CIDADE DE MADINA

“Na realidade, Deus e os Seus anjos derramam bênçãos sobre o Profeta. Ó vós que credes: pedi bênçãos para ele e saudai-o com respeitosa saudação”. Cur’ane 33:56.

As visitas às cidades de Maka e Madina não fazem parte dos rituais de Haj. Caso as condições económicas o permitam, é aconselhável permanecer mais uns dias na peregrinação, para visitar os lugares históricos, em especial a cidade de Madina, onde se encontra sepultado o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi wassalam).

Quem já foi fazer a Peregrinação e teve a felicidade de visitar  a cidade de Madina,  encontrou lá  conforto espiritual, a tranquilidade e a  paciência, que não encontrou em Makka. Em Madina, o peregrino nota uma grande diferença na sua vida, ao ponto de quando regressar à sua terra natal, sentir-se triste por deixar aquele lugar sagrado.

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Visita (Ziyárat) à Cidade de Maka

005.08 – Visita (Ziyárat) à Cidade de Maka:

“A primeira Casa (Sagrada) fundada para as pessoas (adorarem a Deus), é a que está em Bakkah (Maka). É abençoada e serve de guia para os povos do mundo. Nela há sinais claros, entre os quais, o lugar de Ibrahim (Abraão) e quem nela entra, estará seguro.” Cur’ane 3:96 e 97.

As visitas (ziyárats) aos locais históricos de Maka, não fazem parte dos rituais do Umra e do Haj (as chamadas pequena e grande peregrinações). No entanto, as mesmas ajudam-nos a perceber a história do Islão, do Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) e  dos seus companheiros (Radiyalahu an-huma). Para além de aumentarmos os nossos conhecimentos acerca do Islam, também obtemos recompensas espirituais.

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O SACRIFÍCIO – CURBANI

005.07 – O SACRIFÍCIO – CURBANI

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

“Faça Salah (oração) para o teu Senhor e faça Curbani (Sacrifício)”.  Cur’ane –  Cap. 108 Vers.2

O SacrifícioCurbani, é um dos rituais do Haj. Ibrahim (Aleihi Salam) – Abraão (Que a Paz de Allah esteja com ele) já muito velho, apesar de ser um grande Profeta, continuava a ser um ser humano e desejava ter um filho para dar continuidade à sua obra. Através de  Hajra, a mulher africana e depois de muitos pedidos ao seu Senhor, Ele concedeu-lhe um filho chamado Issmail (Esmael) (que a Paz de Deus esteja com ele) – (nome que significa Deus escutou).

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O DIA DE ARAFAH – O IDUL- ADHÁ.

005.06 – O DIA DE ARAFAH – O IDUL- ADHÁ.

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

Abdurrahman Bin Yamur Ad-Dail (Radiyalahu an-hu – Que Allah esteja satisfeito com ele),  referiu que ouviu do Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) dizer: “O Haj é Arafah, O Haj é Arafaf”. Relato de Baihaque. Ainda referiu o Profeta: “O melhor dia, é o dia de Arafah”.

O dia de Arafah é o dia 9 de Dhul-Hijja. Arafah está situado a cerca de 9 Kms de Miná, onde se encontra uma pequena montanha conhecida por “Jabalar-Rahmah – A montanha da misericórdia”, onde o Profeta Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam) proferiu a sua última mensagem para a humanidade.

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ÁGUA DE ZAM – ZAM

005.05 – ÁGUA DE ZAM – ZAM

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

O poço donde provém a água de zam-zam, está situado na Mesquita de Makka. Até aos nossos dias, a água do poço continua com um caudal necessário para abastecer todos os Hajis (peregrinos), visitantes e residentes e nunca se verificou qualquer falta de água. É um verdadeiro milagre naquela zona do deserto.

Ibrahim – Abraão (Aleihi Salam – Que a Paz de Deus esteja com ele), cumprindo com as ordens de Allah, nosso Guia e Senhor, levou a sua esposa Hajra e o seu filho recém-nascido Issmail (Aleihi Salam – Que a Paz de Deus esteja com eles) e deixou-os perto do Al-Baitul Atiq (A casa antiga). Com eles ficaram  algumas tâmaras e água. Naqueles tempos Makka, era um  autentico deserto, sem condições de sobrevivência.

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