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O EHRAM

005.04 – O EHRAM:

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

Os peregrinos que vão a Maka para fazerem o Haj  ou o Umra – pequena peregrinação, antes de entrarem nas zonas delimitadas  da cidade sagrada, chamadas de Micát, devem  vir já com o Ehram trajado. Duma maneira geral os peregrinos chegam  de avião através do aeroporto de Jeddah, a cerca de 70 Kms de Maka. A aeronave antes de atingir a entrar nos limites da cidade, o peregrino já deve estar em estado de Ehram. Uns já vêm com o Ehram vestido dos aeroportos de origem, outros preferem colocá-lo, durante a viagem, já dentro do avião.

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A CAABA

005.03 – A CAABA

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

“E PURIFICAI A MINHA CASA PARA OS CIRCUNDANTES.” Cur’ane – Cap. 2 Vers. 125.

A Caaba exerce um fascínio a cada um de nós. O peregrino quando chega pela primeira vez a Maka, fica ansioso para ver a Caaba. Ele já está familiarizado com a Caaba, porque muitas vezes a viu em fotografias (quadros, tapetes de oração, etc..). Quando está diante da Caaba, fica emocionado, as lágrimas que verte, reflectem uma imensa alegria e satisfação. Olha fixamente para a Caaba e faz uma prece, pedindo a Deus, a Sua Compaixão e Misericórdia. O peregrino terá a oportunidade de ver muitos crentes fazendo Tawaf (circundando a Casa de Deus), outros fazendo orações e outros simplesmente sentados ou em pé, olhando para ela. Que pensamentos fluirão em cada um deles? Ibn Abbás (Radiyalahu an-hu) referiu que o Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) disse: “Allah envia (faz descer) diariamente, de dia e de noite, cento e vinte Rahmats (Misericórdias) sobre a Caaba. Sessenta, são para os que estão a fazer o Tawaf, quarenta para os que estão fazendo orações à volta dela e vinte para os que estão simplesmente a olhar a Caaba”. Al-Baihaqui.

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O HAJ (PEREGRINAÇÂO A MAKA)

005.02 – O HAJ (PEREGRINAÇÂO A MAKA)

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

“E COMPLETAI O HAJ E O UMRA EXCLUSIVAMENTE PARA DEUS” Cap. 2 Vers.196

O Haj (Peregrinação a Maka) é um dos cinco  pilares da Islão, uma forma de adoração espiritual e material. A tradição relata que o Profeta Ibrahim – Abraão (Que a Paz de Deus esteja com ele) quando terminou a construção da Caaba (Casa Sagrada), Allah Subhanahu Wataala lhe ordenou que proclamasse a peregrinação às pessoas, que viriam  de todo o lado longínquo, a pé e montado em todas as espécies de camelos. O Profeta Abraão perguntou: “Ó meu Senhor, como é que a minha voz chegará a eles?” Deus lhe respondeu: “O teu dever é proclamar e o Meu é fazer chegar a tua voz a eles…” E os crentes que se dirigem à peregrinação,  respondem com Labbaik, Allahumma Labbaik – Eis me aqui meu Senhor!

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O HAJ ESTÁ À PORTA

005.01 – O HAJ ESTÁ À PORTA

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK… Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui…

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK; LABBAIKA LÁ CHARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAM’DA WANNI’IMATA LAKA WAL MULK, LÁ CHARIKA LAK – Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui. Aqui estou eu, ó Tu que não tens nenhum parceiro, eis-me aqui. Na verdade a Ti pertencem o louvor e o favor, assim como o reino. Tu não tens nenhum parceiro.

O mês de Shawaal é o primeiro dos 3 meses de Haj. Os restantes meses são Dhul Al Qidah e Dhul Al Hijjah. Os principais rituais do Haj são realizados no mês de Dhul Al Hijjah, entre os dias 8 e 12. Mas a partir do primeiro dia do Shawaal, alguns dos actos de Haj podem começar a ser executados, nomeadamente, o início da viagem para a peregrinação. O Ehram (para o Haj), só pode ser envergado a partir deste primeiro mês do Haj.

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O HAJ, UMRA E ZIÁRAT – PEREGRINAÇÃO A MAKA – O 5º. PILAR DO ISLÃO

005 – O HAJ, UMRA E ZIÁRAT

PEREGRINAÇÃO A MAKA – O 5º. PILAR DO ISLÃO

Alhamdulillah! Todos os Louvores são para Allah, o Criador e o Sustentador, que instituiu o Haj e o Umra para “renascermos”. Allah é a Luz da terra e do Universo. A Paz e as Bênçãos para Muhammad (Salalahu Aleihi Wassalam), o selo da profecia. A Paz de Allah esteja com todos os Profetas (Aleihi Salam). A Paz de Allah esteja com todos os crentes.

LABBAIKA, ALLAHUMMA LABBAIK; LABBAIKA LÁ CHARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAM’DA WANNI’IMATA LAKA WAL MULK, LÁ CHARIKA LAK Eis-me aqui ao Teu serviço, ó Allah, eis-me aqui. Aqui estou eu, ó Tu que não tens nenhum parceiro, eis-me aqui. Na verdade a Ti pertencem o louvor e o favor, assim como o reino. Tu não tens nenhum parceiro.

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O ZAKATE E OS ÓRFÃOS

004.13 – O ZAKATE E OS ÓRFÃOS

“Tens reparado naquele que desmente a religião (nega as recompensas e os castigos do Dia do Juízo Final)? Esse é quem repele o órfão. E não incentiva os outros a alimentarem o pobre (e ele também não o faz) …”. Cur’ane 107:1, 2 e 3.

Nos tempos mais antigos, as guerras e as doenças deixavam muitas crianças órfãs, com poucas possibilidades de sobrevivência. Outros órfãos herdavam fortunas dos seus pais, sem que tivessem condições de as assegurar convenientemente. O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) também foi um órfão e na tenra idade foi entregue aos cuidados do seu avô e depois de um dos seus tios. Durante a sua vida, defendeu os direitos dos outros órfãos, incentivando as pessoas para os tratar bem, pois tinham direitos de serem educados, alimentados e de conservarem a herança dos seus pais. Uma das frases mais famosas do Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) foi quando referiu: “Eu e o guardião do órfão, estaremos juntos no Paraíso”. Ahman e At Tirmizi.

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AS CONSEQUÊNCIAS DE NÃO SE PAGAR O ZAKAT

004.12 – AS CONSEQUÊNCIAS DE NÃO SE PAGAR O ZAKAT

Ibn Abbas (Radiyalahu an-hu) narrou: “O Mensageiro de Deus (Salalahu Aleihi Wassalam) disse. “Se um filho  de Adão tivesse um vale de ouro, teria desejado ter dois vales; porém (na sua morte), nada lhe encherá a boca, excepto a areia. Ainda assim, Deus perdoará a todo aquele que se arrepender.” (Bukhari e Muslim).

Alguns muçulmanos não pagam o Zakat, apesar de serem possuidores de riqueza (mesmo sendo pouca, seria muito para os necessitados). Outros sabem que têm de contribuir para este importante pilar mas vão protelando, por preguiça de fazer as contas ou de desmobilizar poupanças. Assim o tempo vai passando e quando se recordam voltam outra a vez a prometerem a eles próprios, que têm de tratar do assunto. E o tempo vai passado até que a morte os surpreende.

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SADAKATUL FITR

004.11 – SADAKATUL FITR

Outra forma do Zakat, é a que conhecemos como “Fitra”, “Sadacatul Fitr” ou “Zacatul Fitr”. É uma excelente forma que o Sharia determinou para suprir as necessidades alimentares dos crentes desfavorecidos no dia de festa do final do mês de Ramadan – o Idul Fitr. Permite assim os carenciados passarem com alguma dignidade o referido dia. O Fitra é uma contribuição obrigatória para todos os muçulmanos financeiramente capazes e o responsável pelo agregado familiar, deve responsabilizar-se pelos seus dependentes. O valor é entregue antes da oração do Idul Fitr, de modo que todos possam também preparar-se para os festejos. O Profeta (Salalahu Aleihi Wassalam) referiu: “ Tornai-os auto-suficientes nesse dia”. Al- Baihaqui.

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SADAKA E A MISERICÓRDIA DOS CRENTES

004.10 – SADAKA E A MISERICÓRDIA DOS CRENTES

O Islam é a religião da misericórdia. Allah é Misericordioso para com as suas criaturas e fica satisfeito quando vê que os crentes também espalham a misericórdia entre eles. Ajudar e facilitar a vida de um irmão, é uma forma de misericórdia. Quem não sente misericórdia pelo seu semelhante, no Dia da Ressurreição Allah também não vai sentir Misericórdia por ele. Todos são incentivados para darem o Sadaqa. Ricos e pobres, devem contribuir com o melhoramento da situação dos irmãos que se encontram mais necessitados. Se alguém está com problemas graves, haverá sempre outro que se encontra numa situação ainda mais deplorável. Porque não um sorriso, um ouvido paciente, uma palavra amiga, e um conselho para a resolução dos seus problemas? Todas estas manifestações de solidariedade são também Sadaka.

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A CARIDADE CONTÍNUA

004.09 – A CARIDADE CONTÍNUA

Após a morte do ser humano, todas as suas acções terminam. Se as recompensas resultantes das boas acções feitas durante a vida forem insuficientes para a obtenção da tranquilidade na vida futura, nada mais lhe valerá. Excepto se deixar algo do qual as pessoas continuarão a beneficiar, como por exemplo um poço para saciarem a sede. Assim, mesmo depois da sua morte, o crente continuará a obter recompensas através da Sadaqa Jariyaa Caridade Contínua, conforme o que nos refere o seguinte hadice:

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